
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
فرسان النور
أسرة فرسان النور
رائد الأسرة
أ.د/عبد الرحمن فودة
أمين الصندوق
د . إبراهيم سعيد
مقرر الأسرة
علاء الدين عاطف
أمين لجنة السياسات
أحمد سمير
أمين لجنة المرأة
مروة شعبان
أمين التنظيم ومسئول الموقع
أحمد أبو خليل
| ► | يونيو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||


اكتملت ظهر الأمس أوراق التقديم للأسرة للعام الحالي ( 2007 - 2008 ) ، حيث فتح الباب آنفا لتسجيل أسر الكلية على مدى الأسبوعين الماضيين ، وشهد تسجيل أسر جديدة مثل أسرة أمجاد ، وأسر أخرى من السنوات الماضية ، وتعد أسرة " فرسان النور " الأسرة الأقدم من بين الذين قدموا أوراقهم ، وذلك بعد تفكك الأسر القديمة بالكلية العام الماضي مثل : أجيال وأحلام الدار ، حيث أن هذا

- تأسست الأسرة عام 2004 على يد الطالب عبد الرحمن عبادي ( أمين اتحاد الكلية لعام 2003 ) ، بريادة الدكتور المنسي .
- استطاعت الأسرة أن ترود النشاط الثقافي في الكلية من خلال أنشطتها المبتكرة والجديدة كدورة " مقام الإنصات " ، والتي حاضر فيها على مستوى فصل دراسي كامل الدكتور محمد جمال صقر ، وحصلت على إقبال عال من الطلبة المتميزين وطلاب الدراسات العليا ، والمعيدين .
- حصلت في عامها الأول على المركز الثاني على مستوى أسر الكلية.
- أسندت ريادة الأسرة إلى الدكتورة مريم في عامها الثاني .
- قامت الأسرة بالقيام بأول رحلات غير مختلطة على مستوى الجامعة في العامين الثاني والثالث على التوالي .

عابد وسمير وعلاء واجتماع لمجلس قيادة الأسرة بالمقر

مروى ، أسماء وآيات ، إيمان وأروى ، وعلا..في لقطة تذكارية

علاء وعبد الله وسمير وأبو عزام .. في أفلة ختام الشياط


يعلن الجناح الترفيهي لأسرة فرسان النور ( بنات ) عن قيام رحلة الى دريم بارك ، وذلك يوم الاحد
"مكانة ثقافتنا العربية "
بعد النجاح الكبير الذي حققته الأسرة في ندوتها الأولى عن التنمية البشرية ، مع المدرب العلمي " طارق درويش ، تجري الأسرة الآن التحضير لندوة ثقافية كبرى يشارك فيها مجموعة من أعلام مصر للحديث عن كتاب العلامة محمود محمد شاكر " رسالة في الطريق إلى ثقافتنا " ، يحاضر فيها الأستاذ الدكتور محمود الربيعي ، والأستاذ الدكتور فهر محمود شاكر ، والأستاذ
محمود بخيت الربيعي
تاريخ ومحل الميلاد :
15 يناير - عام 1932 - محافظة سوهاج.
المؤهلات العلمية :
- ثانوية أزهرية.
- ليسانس دار العلوم ، جامعة القاهرة ، 1958
- الدكتوراه من جامعة لندن ، 1965.
التدرج الوظيفى :
- مدرس بكلية دار العلوم جامعة القاهرة ( 1965 – 1972).
- أستاذ مساعد بكلية دار العلوم جامعة القاهرة ( 1977 – 1986).
- أستاذ بالجامعة الأمريكية بالقاهرة ، عام 1986.
الهيئات التى ينتمى إليها :
- عضو المجالس القومية المتخصصة .
- عضو اتحاد الكتاب .
- عضو لجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة.
- عضو الجمعية المصرية للأدب المقارن.
- عضو الجمعية المصرية للنقد الأدبى.
المؤتمرات التى شارك بها :
- شارك فى العديد من المؤتمرات المحلية والدولية منها:
- مؤتمر المستشرقين البريطانيين فى أكسفورد ، عام 1963.
- مؤتمر المستشرقين البريطانيين فى أد نبرة ، عام 1964.
- مؤتمر طه حسين فى غرناطة بإسبانية ، عام 1990.
- مؤتمر الأدب المقارن فى القاهرة ، عام 1996.
مؤلفاته:
- فى نقد الشعر – القاهرة - عام 1968.
- الصوت المنفرد - القاهرة - عام 1969.
- قراءة الرواية – القاهرة - عام 1973.
- تيار الوعى فى الرواية الحديثة – القاهرة - عام 1974.
- حاضر النقد الأدبى – القاهرة - عام 1974.
- نصوص من النقد الأدبى – القاهرة - عام 1977.
- مقالات نقدية – القاهرة - عام 1978.
- من أوراقى النقدية – القاهرة - عام 1996.
- الكتاب الأساسى للجامعة العربية.
- فى الخمسين عرفت طريقى : سيرة ذاتية - القاهرة - عام 1991.
- قراءة الشعر – القاهرة - عام 1997
عبد المنعم تليمة
تاريخ الميلاد : عام 1937.
المؤهلات العلمية :
- الليسانس الممتازة ، قسم اللغة العربية وآدابها ، كلية الآداب ، جامعة القاهرة ، عام 1960.
- ماجستير فى الأدب العربى الحديث ، عام 1963 .
- دكتوراه فى النقد الأدبى الحديث ، عام 1966 .
- دبلومة عامة فى التربية وعلم النفس ، جامعة عين شمس ، عام 1961 .
- الليسانس فى الآداب الكلاسيكية اليونانية واللاتينية ، جامعة عين شمس ، عام 1985 .
التدرج الوظيفى :
كَلِمَةٌ في الْمَنْهَجِ للدكتور محمد جمال صقر
لن نستطيع أن نفصل الكتابة من القراءة ، ولا القراءة من الكتابة ؛ فكما تخرج هذه من رحم تلك ، تظل من دواعيها ؛ ومن ثم بدا لي السعي إلى مهارة الكتابة ، رُقيًّا في مَقامات فِقْهِ الْقِراءَةِ والْكِتابَةِ جميعًا معًا ، من مقام اللّماذا ، إلى مقام الْماذا ، ثم مقام الْمتى ، ثم مقام الكَيْف .إنه ينبغي أولا أن تستبين للطالب دواعٍ إلى القراءة والكتابة ، أصيلةٌ قويةٌ باقيةٌ ، من مثل الاستفادة المعنوية ( الثَّقافة ، والرّاحة ، والمُتعة ) ، والمادية ( القُوَّة ، والقُدْرة ، والفَضْل ) ، والإفادة المعنوية ( التَّثْقيف ، والإراحَة ، والإمْتاع ) ، والمادية ( التَّقْوِيَة ، والإقْدار ، والتَّفْضيل ) – تُعَلِّقُهُ دائما بهما ، وإلا زَهِدَ بعد حينٍ فيهما . ثم ينبغي ثانيا أن تستبين له مَظانُّ القراءة والكتابة التي تتيح له تلك الاستفادات والإفادات المعنويات والماديات ، وإلا بدت له تلك الدواعي أوهامًا لا حقيقة لها . ثم ينبغي
معنا ... لدار العلوم معنى










